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哈达的来历

莲儿 2013-8-31 16:38 [复制链接]
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哈达是藏语的汉译,指一种生丝或麻的织品。




  清人《西藏见闻录》记载:“哈达,系织成白绫一幅,头尾有‘万’字花纹,似汗帕而宽大过之。蕃用哈达,即投刺意也,若平交则彼此交换。”




  藏族学者赤列曲扎在其《西藏风土志》一书中写道:“献哈达是藏族人民最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等,都有献哈达的习惯。哈达是一种生丝织品,纺得稀松如网,也有优良的、用丝绸做料的哈达。哈达的长短不一,长者一二丈,短者三五尺。自古以来,藏族认为白色象征纯洁、吉利,所以,哈达—般是白色的。当然也有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,五彩哈达只在特定的情况下才用。




  达是元朝时传入西藏的,萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈后回西藏时,带了第一条哈达回来。当时的哈达,两边是万里长城图案,上面还有“吉祥如意”字样。故可以说哈达是从内地传入西藏的。后来人们又对哈达附会上宗教解释,说它是仙女身上的飘带。”




  敬献哈达是藏族最普遍最常见的礼节。藏区逢年过节、拜会尊长、致敬祝贺、朝圣拜佛、婚丧嫁娶、迎来送往、通信往来、求情办事以至新房竣工、认错请罪等,都有献哈达的习惯。




  按照通常的习惯,下级向上级,晚辈向长辈,或向活佛献哈达,应躬身低头,双手举哈达呈上或放在座位前的桌子上面或脚下,对方并不回赠哈达。这时的哈达,表示敬意和感谢。同辈平级献哈达,表示友好,应该献在对方手上,对方回赠哈达。




  上级对下级、长辈给晚辈赠哈达,表示亲切关怀和慈祥的爱意,可直接将哈达挂在对方颈上。




  当他人为自己敬献哈达时,应将身体微微前倾,恭敬地双手接过,然后绕过头顶挂在自己颈上,以示谢意。




  有事相求献哈达,对方应允,接受其哈达,不应允,当面退还哈达;向对立的一方献哈达,意味取得了谅解,愿意重归旧好,化干戈为玉帛。




  当今,每逢新春佳节来临之际,藏族中有在各家客厅的显要位置挂一幅毛主席像,上面敬献一条哈达;或者在堂屋的柱上拴一根哈达;当夹道欢迎尊贵的领导和高僧大德时,向缓行中的坐轿抛献哈达;此外还有赛马节上骑手从飞奔的马背上弯腰拾地上的哈达等习俗。喜庆的日子,主人接受哈达后,也顺手将哈达回敬于对方颈上。
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